启功1976年作 毛泽东《十六字令三首》

其一

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  山,通宵达旦未下鞍。惊回首,离天三尺三。

十六字令三首 小编: 毛泽东朝代: 近代体制: 词 山,发愤忘食未下鞍。惊回首,离天三尺三。 山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。 山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。 ①离天三尺三:与天空唯有三尺三的偏离。作者原注:“山东歌谣:‘上有骷髅山,下有八面山,离天三尺三,人过要妥洽,马过要下鞍。’”《太平御览》引曹魏《三秦记》:“俗云武术太白,去天三尺。” ②万马战犹酣:千军万马出征作战得正激烈。以万马酣战比喻山势奔腾。金代王特起《绝句》:“山势奔腾如逸马。”杜工部《丹青引赠曹将军霸》:“仪表堂堂犹酣战。” ③刺破青天:将青天刺破。郦道元《水经注·河水》:“连山刺天。” ④锷未残:剑刃未有残缺。《庄周·说剑》:“圣上之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷。”锷,剑刃。 ⑤天欲堕,赖以拄其间:《圣济总录·天文训》,“昔者共工氏与黑帝争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”神话中有以山为撑天之柱的提法。 山啊,快驰骏马未有下鞍。溘然回首,仅离天三尺三。 山呀,翻江倒海掀起狂涛。奔腾激越,如万匹战马酣畅出征作战。 山呀,刺穿苍天锋刃依旧一语说破。天似要塌下,雄峰却独撑其间。 从名称想到所包含的意义,十六字令唯有十四个字。在那短短的十六字里,要填充出二个完好无缺、丰满的形象来是十二分困难的, 而毛泽东做到了。那三首小令气势博大雄浑,豪放罗曼蒂克,气韵天成,句句是点睛之笔,尽显山之体势、风骨,也折射出笔者宏大的胸襟和抱负,足令鬼神动容。就算仅凭那三首小令,毛泽东的名字也得以千古流芳。 那三首十六字令创作于长征途中,时间限制正是1935年八月到1935年6月时期,肯定是反复推敲,改来改去的。他所指的尚未哪一座具体的山,而是海南、台湾和福建合伙上山给她的完好影像。 第一首写的是山的伟岸和险恶,“山,忘寝废食未下鞍,惊回首,离天三尺三”。长征其实正是大面积的转移,前有崇山峻岭,后有几路追兵,那就促使部队急迅行动,所以当毛泽东上到一高点回望时曾经相当高了,好像离天已经相当的近了。1931年10月,红军走入甘肃,注释中的八宝山在湖北雷山县境内。毛泽东在那首小令里对山体的巍峨没有实际的勾勒,只是独自从本身在及时的痛感来说。试想,由于地势的险恶,坐在马上的人不得不上体向前面倾斜来保证平衡,那时她无暇顾及身后,等上到山巅,本领宽大地饱览周边的景象。而那时候可以开掘,原本苍浪的晴空也就好像伸手可及。这种描写是可怜规范生动的,并不完全部都以毛泽东的壮烈气势培育出了词本人的力量,而当时本土蒿俊闵险峻的饱含传说色彩的山脊才是素有的材料。当然,当毛泽东把它们正确地描绘出来的时候,也展现出了她独立的侦查本领和圣洁的审美眼光。 第二首写的是山雄浑的气魄。“山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。”这一句未有用典。山是静止不动的,最多是高峰风大时,草木会跟着摇荡,而鉴于毛泽东本身是行走的,他观看的角度也是动态的,或者她还是骑在那匹大白立刻。那么山在他的眼里就可以疑似江海那样翻滚起波浪来,而他自家也在这种波涛当中。他认为山势实在是太磅礴了,在跑马,在怒吼,在转悠,以致是在跳跃和坍塌。于是她能够自不过然地想到那伟岸的群山就如千军万马厮杀正狠。 第三首写的是山的巨大。“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。”个人认为写到这里,气势更加大,意象特别悲壮。如若说第一首里的山是“离天三尺三”,还应该有“三尺三”的离开的话,那么那首词里的山更是好像枪和戟同样从来刺破了蓝天,以至成了世界间赖以存在的中介。未有山支撑的话,天就可以坠入下来。那是一幅难以形容而又如同日前的镜头,个人主观色彩深远,很好地表达了毛泽东极其雄奇和大胆的想象力。 三首词是二个完完全全,毛泽东写的是山,可是通过对山的描绘,毛泽东那博大的心怀、宏伟的雄心和过硬的作风完全暴光了出去。

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  其二

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  山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。

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  其三

山,燃膏继晷未下鞍。惊回首,离天三尺三。山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。

  山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。

  【注释】

  〔十六字令三首〕那三首词都描写小编在行军途中所通过的山脊时势的险要。

  〔巨澜〕大浪。这里所说大浪的翻卷和下文“万马”的奔腾,都以比喻群山的升降。

  〔锷(è鄂)〕刀口,剑锋。

  〔拄(zhǔ主)〕支撑。

  【题解】

  作于100006000里长征途中湘贵一带群山间。

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